新华网喀什９月２８日电（记者任沁沁　李晓玲　强力静）今年的三八妇女节，喀什地区疏附县举办了一场舞蹈比赛。５４岁的热比娅·玉山带着萨依巴格乡喀扎克拉村的妇女们拿下了第一名。

　　热比娅·玉山是新疆农业厅副厅长、住喀扎克拉村村工作组组长。３月１日她刚从乌鲁木齐来到这个村庄。

　　比赛前，她跟农妇们说：“你们穿上艾德莱斯服装；拿下头巾，让黑发飘起来。我就跟你们一起跳?！?/p>

　　后来，这支穿着绚丽艾德莱斯裙子，唯一不戴头巾的舞蹈队，收获了最多的掌声。

　　据考，“艾德莱斯”一词广泛存于印欧语系和突厥语系词汇中。元末明初，和田、喀什的一些工匠，学习吸收中亚人染织法，并将其带回自己的家乡开始生产。艾德莱斯从此传入新疆。

　　作为喀什、和田特色传统手工艺织品，艾德莱斯将绚丽艺术风韵集中于尺幅之中，民族特色浓郁。２００８年它被确定为国家级文化遗产。

　　今天的艾德莱斯，不再仅仅是维吾尔女性打扮自己的元素，更成为帮助她们发家致富，获得独立的载体。

　　巧娘

　?。乖拢保度?，全乡１６个村的妇女们身着节日的盛装，共同前来祝贺“疏附县巧娘手工艺农民专业合作社”开业。

　　这是新疆农业厅住喀扎克拉村工作组帮助建立的一家农民专业合作社。

　　组长热比娅·玉山邀请了著名民族手工艺品制作大师单秀梅，为全乡热爱民族手工艺品制作的妇女开展面对面辅导培训，培训１８００余人次，培养出手工艺品制作骨干带头人６人。

　　工作组投入３０万元，用于合作社厂房建设、设备购置、耗材选定和人员培训。先后分两批组织６名业务骨干赴乌鲁木齐市单秀梅工作室进行特训。

　　“让他们走出去，亲身感受民族手工艺产品的市场前景和增收潜力?！比缺孺び裆剿?，合作社已经拿到一张３万元的订单，有１００余名妇女投入到生产中。

　　而此前，合作社首批小馕、毛驴、绵羊等手工艺品订单已完工，以５元至３０元不等的单价交付订购商。

　　合作社正式投入运营后，预计可带动当地上百名妇女就地创业增收，实现全乡妇女年收入增收的目标。

　　“农村妇女在家庭增收致富中的主力军作用将得到充分发挥?！比缺孺び裆剿?。

　　炫变

　?。玻埃保的辏冈拢玻踩?，在新疆喀什疏附县举办的“艾德莱斯炫昆仑”活动上，上演了一部四幕情景剧《炫变》。

　　故事的主角是一个维吾尔族年轻女性，她对艾德莱斯无比热爱，对服装设计很有天赋。不顾丈夫的反对，学习现代服饰设计和剪裁技术，在“艾德莱斯产品创意大赛”中获得优秀奖，并在政府的帮助下创办了自己的服装加工厂，带领姐妹们自立自强。

　　这个故事的原型是疏附县站敏乡的维吾尔妇女麦尔耶姆。思想独立，热爱缝纫的麦尔耶姆，不甘心一辈子待在家，萌生创业的想法。但她的丈夫阿布杜克热木·艾山并不希望妻子抛头露面，以希望有人操持家务为由阻拦妻子追求梦想。

　　在当地政府部门的帮助下，麦尔耶姆的服装合作社顺利开业。原来思想保守的丈夫也辞去原先工作，全力支持妻子的事业。

　　如今，他俩的站敏乡“美艳娜服装厂”已解决７６人就业，２０１４年生产服装３万件，利润达１０万元；２０１５年预计新增就业人数不少于７０人。

　　“未来希望购买更加先进的缝纫设备，提高产能，带动更多人就业、致富?！甭蠖匪?。

　　演绎

　　距离喀扎克拉村２０多公里的疏附县乌帕尔镇拜什巴格村，妇女们每天也要跳舞，她们刚完成了一部民间歌舞剧，讲述的是一个艾德莱斯帮助妇女摆脱保守的故事。

　　故事是这样的，当地两名妇女，因受宗教极端思想侵蚀，每天穿着黑色的“吉里巴甫”服，很少出门。经过其他姐妹耐心的劝说，她们最终换上了维吾尔族传统服饰艾德莱斯绸裙装，参与到欢快的歌舞中。

　　在这个村村委会的院子里，妇女孩子们每天都来唱歌跳舞。记者突临采访的上午，她们正在唱《北京的金山上》?！懊飨褪悄墙鹕奶簟贝笕诵『⒚翘兆碓诟枭?。

　　“你们知道毛主席是谁吗？”记者问?！罢饫镌倮系睦先?，再小的孩子都知道！”２９岁的阿米娜·赛买提说。

　　这个梳着一米长黑辫子，脚踏高跟鞋，妆容精致的女性，不久前还参加了“艾德莱斯炫昆仑”的选秀活动，从电视上看到了自己走秀，“第一次这么勇敢地挑战自己，很新鲜?！?/p>

　　这支乡村舞蹈队，年龄最大的４５岁，最小的２２岁。唱歌跳舞的时候，她们都像精灵与公主，而平常的日子里，她们在家务农，种玉米和小麦。

　?。矗此甑穆暌琅ぐ⒉范趴死漳肥敲窦湟杖?，从年轻就开始唱歌跳舞，如今三个孩子都在上大学，她一身轻松，积极加入舞蹈团的日常排演中。

　　在这幕民间歌舞剧里，她扮演的是穿黑袍的女子?！坝谜庵忠路约?，太压抑了，生活也不方便，容易摔倒，我不理解为什么有人会穿它?！彼?。

　　涂着紫色睫毛的古丽巴哈是镇文化站长，她穿着艾德莱斯元素设计的时尚西服。当地政府是２００７年开始重视并组织文化演出的?！耙豢?，我们召集了１５个民间艺人，坐着马车到各个村里召唤村民们来看演出?！彼匾?，现在演出已经成规模和机制了，全县１６个行政村、一个农场、一个开发区轮流演出，村民都参与进来。

　?。玻匪甑陌⑼际脖弦涤谀暇┐笱?，在镇党委工作。记者问她，从发达的大城市回到家乡，会有落差吗？

　　她摇头，出去“长见识”，是为了回来建设家乡?！罢饫镉屑胰?，有熟悉的味道，是归属。家乡正在发展，会更好?！?/p>

　　传承

　　位于疏附县兰干镇的天美艾德莱斯服装有限公司，为维族女性劳动力提供了就业的机会。

　　该厂缝纫技工阿依古丽，每个工作日工作８小时，一个月可以有１２００元到１８００元工资。这在当地算中等以上收入。

　　要传承传统，也要注重创新。中国十佳服装设计师、新疆服装设计师协会主席孙秀琴正在思考怎么解决掉色问题，进一步提升艾德莱斯的染色和纺绸技术，以顺应新的时尚潮流。

　　在乌鲁木齐大巴扎，４６岁的和田人阿布拉江·吐尔逊，以女儿阿依孜巴的名字，注册了一家公司，产品是由艾德莱斯打造的时尚服饰、包包、鞋子等各类产品。

　?。保彼甑陌⒁雷伟统３＠吹桨职志乃砍竦臧锩χ??！耙惶炷苤幻?，虽然慢，但好看?！彼芟硎芪宀拾哽档难丈幼约旱氖掷锪鞒?。

　　新疆有一句谚语：“祖先留下的财产，一半是给客人的。别人给的饭饱一天，自己劳动得来的饱一年?！?/p>

　　阿布拉江·吐尔逊教育他的女儿：“艾德莱斯是祖宗留给新疆人的文化遗产，要好好?；?，发扬光大，才能让它拥有更大的价值?！?/p>

　　作为最早入驻大巴扎的商户，有创新意识的他，将店铺的楼顶开辟为“丝绸之路手工艺天街”，以敞开式作坊，向往来的顾客呈现纯手工艺的艾德莱丝绸等品种的现场手工打造过程。

　　“艾德莱斯不仅是商品，更是一种文化?！卑⒉祭ね露匪?，希望自己的女儿未来能将艾德莱斯这一民族文化符号传承好，成为独立创新而又有文化使命感的女性。

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责任编辑： 黄锐